■ 記者 李嬌儼 胡金

　　通訊員 裘曉翔

　　城市，是人類文明精華匯聚之地。數(shù)千年來，政治、經(jīng)濟、文化和科技的光芒在此交相輝映。

　　第三屆“良渚論壇”進行到第二天，考古學者圍繞城址考古、大遺址保護與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展進行了深入探討。最新的史前城址考古成果有哪些亮點？考古方法上取得了何種突破？城址考古的意義被層層揭示，為我們解讀文明密碼提供堅實基石。

　　“城址考古是探索人類社會文明化進程的重要途徑。”北京大學教授、良渚博物院（良渚研究院）院長徐天進開宗明義地指出，論壇會場所在的良渚古城遺址堪稱中國史前城址考古的杰出范例。他認為，每一處城址考古的新發(fā)現(xiàn)，不僅豐富了我們對歷史的認知，更為我們正確理解和處理人與人的關系及社會可持續(xù)發(fā)展提供了有益的歷史參照，包括經(jīng)驗教訓。

　　先民憑借無畏的勇氣與生存智慧，擇水而居，擇平野立城。如今，透過考古學家的手鏟，這些古老城址正“開口說話”，為我們吟唱一首數(shù)千年來人類與自然相互依存、彼此塑造的詩篇。

　　江蘇省文物考古研究院副院長、研究員周潤墾向大家展示了遍布長江沿線的史前城址，勾勒出中華文明的起源與傳承圖景。對無錫斗山史前城址最新不到一年的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了包括馬家浜文化與崧澤文化的遺存，“這為理解良渚古城的營造提供了合理的歷史淵源依據(jù)，也為重新認識長江文化，了解社會形態(tài)和生產(chǎn)力水平的提升、探索文明區(qū)域發(fā)展模式提供了新材料。”周潤墾說。

　　王權，在城市的舞臺上崛起，催生出更高級的社會形態(tài)。中國社會科學院考古研究所研究員趙海濤分享了二里頭遺址的最新考古成果，這里新發(fā)現(xiàn)了多條道路與城垣，將城市劃分為規(guī)整的功能區(qū)。“二里頭遺址是在文獻基礎上，有目的、有針對性地尋找‘夏墟’而發(fā)現(xiàn)的，具有史無前例輝煌的王都氣象，確立了華夏文明的基本特質(zhì)。”趙海濤說。

　　與著名的二里頭遺址、陶寺遺址、石峁遺址地理位置相近的甘肅省慶陽南佐都邑城址，同樣帶來新發(fā)現(xiàn)。中國人民大學教授韓建業(yè)介紹，考古人員最近在這里發(fā)現(xiàn)了面積達7萬平方米的大型水池和部分壕溝。“這些證明了五千年前，中國大地上存在多個發(fā)達的史前文明。”韓建業(yè)表示。

　　科技，這把現(xiàn)代鍛造的精密鑰匙，正為我們開啟一扇回望過往、洞見文明全景的嶄新窗口。

　　古病理學，是通過古代生物遺存研究疾病產(chǎn)生、演變及人群適應性的交叉學科。近年來，得益于分子生物學技術的發(fā)展和分子考古學的興起，古基因組學和古蛋白質(zhì)組學等方法助力古代疾病研究取得了諸多突破性成果。北卡羅來納大學格林斯伯勒分校生物系教授格溫德林·羅賓斯·舒格，分享了古病理學運用于巴基斯坦哈拉帕遺址研究的過程。

　　她說：“面對前所未有的氣候變化、疾病爆發(fā)等極端情況，需要鑒古而知今。古病理學以跨學科研究方法，通過整合古環(huán)境學、考古學、人類骨骸的信息，來推斷研究動物、人類和環(huán)境間跨越千年的復雜關系。”

　　英國布里斯托大學高級研究員弗朗西斯卡·福爾米南特分享了同位素溯源等科技考古手段，“通過細致的同位素研究分析，我們能看到一個城市如何從原始發(fā)展時期慢慢演進到早期階段，再如何過渡到晚期，揭示古代城市生活和人類行為的更多細節(jié)。”

　　揭示單一城市的發(fā)展序列，遠非城址考古意義的全部，其視野能從一座城的“生命史”拓展至整個文明景觀的塑造史。

　　“城市的可持續(xù)發(fā)展與考古學緊密相連，通過考古研究，我們能夠更深入地理解城市歷史脈絡，為未來的城市規(guī)劃提供科學依據(jù)。”讓—保羅·德穆勒是法國國家預防性考古研究所創(chuàng)始主席，曾經(jīng)有位市長問他：“您的工作是負責守護死者，那么生者的利益該找誰負責？”他回答：“人的生命是有終點的，但是像您這樣的人做出的決策，卻可能摧毀未來所有生者的共同遺產(chǎn)，這是非常遺憾的。”

　　考古，終究是一場與時間的談判，一場與文明的握手。當科技解析出城市遺存中的人類故事，我們不僅在復原文明的年輪，更在守護一個可持續(xù)的未來。